关中诗十六章
于皇时晋，受命既固。三祖在天，圣皇绍祚。德博化光，刑简枉错。
微火不戒，延我宝库。
蠢尔戎狄，狡焉思肆。虞我国眚，窥我利器。狱牧虑殊，威怀理二。
将无专策，兵不素肄。
翘翘赵王，请徒三万。朝议惟疑，未逞斯愿。桓桓梁征，高牙乃建。
旗盖相望，偏师作援。
虎视眈眈，威彼好畤。素甲日耀，玄幕云起。谁其继之，夏侯卿士。
惟系惟处，别营棋跱。
夫岂无谋，戎士承平。守有完郛，战无全兵。锋交卒奔，孰免孟明。
悄檄秦郊，告败上京。
周殉师令，身膏氐斧。人之云亡，贞节克举。卢播违命，投畀朔土。
为法受恶，谁谓荼苦。
哀此黎元，无罪无辜。肝脑涂地，白骨交衢。夫行妻寡，父出子孤。
俾我晋民，化为狄俘。
乱离斯瘼，日月其稔。天子是矜，旰食晏寝。主忧臣劳，孰不只懔。
愧无献纳，尸素以甚。
皇赫斯怒，爰整精锐。命彼上谷，指日遄逝。亲奉成规，棱威遐厉。
首陷中亭，扬声万计。
兵固诡道，先声后实。闻之有司，以万为一。纣之不善，我未之必。
虚皛湳德，缪彰甲吉。
雍门不启，陈湃危逼。观遂虎奋，感恩输力。重围克解，危城载色。
岂曰无过，功亦不测。
情固万端，于何不有。纷纭齐万，亦孔之丑。曰纳其降，曰枭其首。
畴真可掩，孰伪可久。
既徵尔辞，既蔽尔讼。当乃明实，否则证空。好爵既靡，显戮亦从。
不见窦林，伏尸汉邦。
周人之诗，寔曰采薇。北难猃狁，西患昆夷。以古况今，何足曜威。
徒悯斯民，我心伤悲。
斯民如何，荼毒于秦。师旅既加，饥馑是因。疫疠淫行，荆棘成榛。
绛阳之粟，浮于渭滨。
明明天子，视民如伤。申命群司，保尔封疆。靡暴于众，无陵于强。
惴惴寡弱，如熙春阳。
潘岳（公元247年～公元300年）即潘安，西晋著名文学家。字安仁，汉族，河南荥阳中牟（今河南郑州中牟大潘庄）人，出生于河南巩县（今河南郑州巩义）。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。
韩愈古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？
其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？
夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。
是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！
将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
胡世将试看百二山河，奈君门万里，六师不发。阃外何人回首处，铁骑千群都灭。拜将台欹，怀贤阁杳，空指冲冠发。阑干拍遍，独对中天明月。
孙光宪
孙道绚
毛泽东
纳兰性德
仙翁。心事谁同。付鱼鸟相望一笑中。向月梅香底，招邀和靖，云山高处，问讯梁公。物象搜奇，风流怀古，消得文章万丈虹。沉吟久，想依春树，人在江东。
陈允平