胡翘霜〔清代〕
独倚江楼思渺茫,蟹棚鱼舍暮苍苍。黏天草色横孤鹜,绕郭潮声下夕阳。
万里风帆通蜀汉,三秋雪浪照衡湘。骚人莫便悲摇落,尚染巴陵橘柚香。
胡翘霜
胡翘霜,字晴岚,号枫园,麻城人。乾隆己亥举人。官兴国学正。有《香雪亭诗集》。
浔阳送弟昌峒鄱阳司马作
李白 〔唐代〕
和钱员外荅卢员外早春独游曲江见寄长句
白居易 〔唐代〕
春来有色闇融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,杏园澹荡开花风。
闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。醉思诗侣有同年,春叹翰林无暇日。
云夫首倡寒玉音,蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
送王含秀才序
吾少时读《醉乡记》,私怪隐居者无所累于世,而犹有是言,岂诚旨于味耶?及读阮籍、陶潜诗,乃知彼虽偃蹇,不欲与世接,然犹未能平其心,或为事物是非相感发,于是有托而逃焉者也。若颜子操瓢与箪,曾参歌声若出金石,彼得圣人而师之,汲汲每若不可及,其于外也固不暇,尚何曲之托,而昏冥之逃耶?
吾又以为悲醉乡之徒不遇也。建中初,天子嗣位,有意贞观、开元之丕绩,在廷之臣争言事。当此时,醉乡之后世又以直废吾既悲醉乡之文辞,而又嘉良臣之烈,思识其子孙。今子之来见我也,无所挟,吾犹将张之;况文与行不失其世守,浑然端且厚。惜乎吾力不能振之,而其言不见信于世也。于其行,姑分之饮酒。
青玉案·姑苏台上乌啼曙
王国维 〔近现代〕
渔家傲·独木小舟烟雨湿
程垓 〔宋代〕
卜算子·新柳
纳兰性德 〔清代〕
满庭芳·茉莉花
柳永 〔宋代〕
贺新郎·同父见和再用韵答之
辛弃疾 〔宋代〕
生查子·题京口郡治尘表亭