弥伦天地翼纲常,首先孝悌经为详。修齐平治皆本此,谁欤实力身担当。
吾乡夙以忠义著,人才每得江山助。孝行人争说谢公,至今乡里尚腾誉。
同邑推官有谢子,系公五世直系嗣。公卿宾客诗酒仙,吏隐闽江共需次。
缅怀祖德徵题诗,备述先人乌鸟私。一幅丹青手示我,激昂慷慨扬清眉。
道是先人孝行卓,泥涂轩冕人磊落。工书直欲驾苏黄,知医名噪江南北。
天性纯挚亦谦蔼,济时畜有三年艾。母病风痹十八春,亲侍汤药未解带。
曾旌清代宣宗朝,天语丝伦一字褒。愿以诗歌继邑乘,阐发幽光庶孔昭。
我闻斯言式遗像,肃然起敬心景仰。屈指六千四百日,相依为命尽孝养。
晨昏寒暑忧患共,母痛亦痛惊厥梦。肉可剜兮身可代,家世浑忘孰轻重。
恨不化作身外身,千万菩提呵护频。寸草春晖断复续,假龄默默天与神。
方之古贤谁近似,望云终使闾空倚。卧冰哭竹亦一时,常变久暂何能拟。
心香一瓣神为驰,祇恨苍苍生我迟。不获亲承杖履教,披图亦复空尔为。
几多绣虎雕龙笔,争挥珠玉积篇帙。掷地谁作金石声,毕竟推官善继述。
广求图诗体图意,两可风世彰大义。愧我未足扬幽潜,俚吟勉酬桑梓谊。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》
子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
己未八月二十日夜,梦有人以石研屏见饷者。其色如玉,光润可爱。中有一牛,磨角作斗状。云:“湘潭里中有张其姓者,多力善斗,号张难敌。一日,与人搏,偶败,忿赴河而死。居三日,其家人来视之,浮水上,则牛耳。自后并水之山往往有此石,或得之,里中辄不利。”梦中异之,为作诗数百言,大抵皆取古之怨愤变化异物等事,觉而忘其言。后三日,赋词以识其异。
恨之极,恨极销磨不得。苌弘事,人道后来,其血三年化为碧。郑人缓也泣。吾父攻儒助墨。十年梦,沈痛化余,秋柏之间既为实。
相思重相忆。被怨结中肠,潜动精魄。望夫江上岩岩立。嗟一念中变,后期长绝。君看启母愤所激。又俄倾为石。
难敌,最多力。甚一忿沈渊,精气为物。依然困斗牛磨角。便影入山骨,至今雕琢。寻思人间,只合化,梦中蝶。