叶子始何年,始自唐中叶。姓徵北里人,艺登南部笈。
器以投琼为,制与选格叶。后主暨思公,位置各妥贴。
鄱阳马竹村,著录时代接。降而至残明,新笺变摺叠。
区分署谁某,半出江湖侠。三十六英雄,曩者拟荆聂。
自经稽仲招,游魂都被摄。何人慕流风,借以资渔猎。
我生于此道,茫未窥藩堞。但从壁上观,心讶且目𥍉。
如何不终朝,转战累百合。正位首分班,计获必数荚。
禽纵或异宜,前却或递蹑。荡锋或争衡,薄险或见压。
责偿或示惩,连衡或用夹。或交绥而回,或设阱以敜。
或利在壮往,或戒在陵躐。或黠见隔垣,或昧迷目睫。
忽然六绯临,亦象掷枭捷。得丧固无常,吉凶难豫揲。
要须乞井公,多储质钱帖。我读五行志,妖徵漏史牒。
神庙之末龄,女郎偶日涉。其名祖金龙,其戏止妓妾。
相传有冯生,滥觞启其䈎。波靡当思宗,荐绅争拈撮。
荆溪最所耽,藉以了相业。四友暨十乱,当年尤款洽。
直庐正沈昏,庙社已血喋。马阮竟乘时,江南祸沦浃。
抢满语不祥,顺风兆竟恊。是笺竟成谶,卒兆渡江楫。
垂末产吉翔,滇王复遭䠟。礼经马从马,乃为此辈狎。
杨郎序早徵,杲老传足慑。小技关兴亡,感怀几心慑。
诸君方确斗,莫笑吾唊唊。他年图谱中,定堪补故箧。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
维年月日,潮州刺史韩愈使军事衙推秦济,以羊一、猪一,投恶溪之潭水,以与鳄鱼食,而告之曰:
昔先王既有天下,列山泽,罔绳擉刃,以除虫蛇恶物为民害者,驱而出之四海之外。及后王德薄,不能远有,则江汉之间,尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越;况潮岭海之间,去京师万里哉!鳄鱼之涵淹卵育于此,亦固其所。今天子嗣唐位,神圣慈武,四海之外,六合之内,皆抚而有之;况禹迹所揜,扬州之近地,刺史、县令之所治,出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉?鳄鱼其不可与刺史杂处此土也。
刺史受天子命,守此土,治此民,而鳄鱼睅然不安溪潭,据处食民畜、熊、豕、鹿、獐,以肥其身,以种其子孙;与刺史亢拒,争为长雄;刺史虽驽弱,亦安肯为鳄鱼低首下心,伈伈睍睍,为民吏羞,以偷活于此邪!且承天子命以来为吏,固其势不得不与鳄鱼辨。
鳄鱼有知,其听刺史言:潮之州,大海在其南,鲸、鹏之大,虾、蟹之细,无不归容,以生以食,鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约:尽三日,其率丑类南徙于海,以避天子之命吏;三日不能,至五日;五日不能,至七日;七日不能,是终不肯徙也。是不有刺史、听从其言也;不然,则是鳄鱼冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也。夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。刺史则选材技吏民,操强弓毒矢,以与鳄鱼从事,必尽杀乃止。其无悔!