熊君南州山泽臞，敝衣不满六尺躯。年丁七十气尚粗，拨弃舟楫违江湖。

尘埃掠面冰生须，北走梁宋至皇都。举头仰瞻天子居，姓名无由达公车。

何王之门无长裾，君惟抱瑟王好竽。寒风萧萧雪塞庐，退从诸生咏唐虞。

诗成篝灯手自书，字如冻蝇密复疏。食可无肉出无驴，为我蹝履来于于。

曰予其归无所须，一言用比明月珠。我方守官橛株拘，嗒然忘言据槁梧。

童子穰穰环座隅，笑我腹笥太空虚。感君远来增叹吁，爱莫助之将何如。

翰林主人揭大夫，与君少若同队鱼。岩栖穴处多其徒，君归而求宜有馀。

长歌鼓缶声呜呜，青天自高云自孤。

楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

为蛇足者，终亡其酒。

　　吾少时读《醉乡记》，私怪隐居者无所累于世，而犹有是言，岂诚旨于味耶？及读阮籍、陶潜诗，乃知彼虽偃蹇，不欲与世接，然犹未能平其心，或为事物是非相感发，于是有托而逃焉者也。若颜子操瓢与箪，曾参歌声若出金石，彼得圣人而师之，汲汲每若不可及，其于外也固不暇，尚何曲之托，而昏冥之逃耶？

　　吾又以为悲醉乡之徒不遇也。建中初，天子嗣位，有意贞观、开元之丕绩，在廷之臣争言事。当此时，醉乡之后世又以直废吾既悲醉乡之文辞，而又嘉良臣之烈，思识其子孙。今子之来见我也，无所挟，吾犹将张之；况文与行不失其世守，浑然端且厚。惜乎吾力不能振之，而其言不见信于世也。于其行，姑分之饮酒。