释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

作者《释慧空》的诗文
赏析

和无在悼惠书记 其二

释慧空释慧空 〔宋代〕

忆昨同渠离汝水,而今先我至天台。后生乍转通身句,悔不当初与道来。

赏析

谷堂真赞 其一

释慧空释慧空 〔宋代〕

冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食。宗师得法,佛祖避席。

正令当行,十方辟易。耕者驱其牛,饥者夺其食。龙骧虎骤,铁眼铜睛。

到绳床角头,则不寒而慄。有此体裁,具此作略,是真临济儿孙,黄龙头角。

东山与么赞之,何曾一字赞著。

赏析

庞居士真赞

释慧空释慧空 〔宋代〕

要识庞家个老翁,东山壁上之图是。手携长柄竹漉篱,犯寒晓踏南昌市。

市心跶倒灵照扶,则川斫额丹霞呼。襄阳耆旧风标在,留与禅家作殃害。

赏析

终南山入定猕猴赞

释慧空释慧空 〔宋代〕

方得其树,万壑千岩。至令休复,屹若终南。呼之六窗,寂尔不应。

惟彼呼者,乃出其定。

颂古

释慧空释慧空 〔宋代〕

说似一物则不中,个是南岳让和尚。
东山早曾与麼来,带累同行俱喫棒。

送僧归净众

释慧空释慧空 〔宋代〕

君不见昔日贵湖抛保福,苧溪溪畔曾叮嘱。
汝归东海我归山,鸟道行人难措足。
又不见无隐当年隐石师,独傍岩阿烧栗皮。
尘埃扰扰未归客,四壁生涯说向谁。
我今不向石师住,贵湖亦非吾住处。
溪边流水自西东,岩畔栗皮任堆聚。
信脚来到五华峰,峰头重整旧家风。
为报漳泉诸道友,吉山元是福山翁。

送深书记

释慧空释慧空 〔宋代〕

吹毛不是凡间铁,百匝千重唯一决。
出头天外笑呵呵,喜得空生不曾说。

和直指春日示众

释慧空释慧空 〔宋代〕

直指示众重说偈,瞿昙舍身得其半。
东山和出一字无,擘破面门君自看。

颂古

释慧空释慧空 〔宋代〕

马师瞎却亮师眼,一入西山更不返。
我有二十二藤条,寄与山中这担板。

颂古

释慧空释慧空 〔宋代〕

赵州老倒一禅和,勘破台山个老婆。
笑倒石门庵内客,一条济水过新罗。
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