释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

作者《释慧空》的诗文
赏析

送泉州使臣

释慧空释慧空 〔宋代〕

只这佛国土,遍满十方空。毗耶金粟老,说法在其中。

彻骨慈悲棒,当机激箭锋。空生打退鼓,不敢现神通。

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寄谷堂老

释慧空释慧空 〔宋代〕

谷堂去我如许久,病起诸峰瘦入天。放发齐眉寒又至,几时归叫老风颠。

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题石室并和澹庵 其十

释慧空释慧空 〔宋代〕

来年四色更多方,忧水忧风忧夏粮。未必澹庵能快活,随身干木便逢场。

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送觉允之东禅

释慧空释慧空 〔宋代〕

了了了,觉觉觉,万里岷峨何处著。全身梦入蛊毒乡,滴水石沾随饮啄。

觉觉觉,了了了,金鸡一拍扶桑晓。眼开还是觉城东,急打翻身个筋斗。

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合三韵酬梦石二首 其二

释慧空释慧空 〔宋代〕

淡齑薄粥歠两钟,粗疏恶布著两重。大开摩醯顶门眼,莫作师子身中虫。

石头未必能真吼,临济只是栽松手。焚其禅版增其光,受其鈯斧彰其丑。

梦石击节东山歌,亘天烈焰横清波。小僧再拜问如何,三十山藤未是多。

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送茶头并化士 其七

释慧空释慧空 〔宋代〕

衲僧手眼亲,把得是日用。左乞建溪茶,右化连江洪。

快拈两条蛇,并作一手弄。行看腊雪消,便是春雷动。

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送印禅归乡

释慧空释慧空 〔宋代〕

秦溪青田十日程,自彼到此小行脚。念来三见枫叶丹,依然又带天平错。

问渠去矣再来无,游客虽好家山乐。我亦无家可得归,去去善为山路恶。

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答普贤梦石纪梦授观音偈

释慧空释慧空 〔宋代〕

补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。

以如幻智入我梦,示身为石令我取。入手光严觉即无,无中度我观音在。

俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。

云何大士与梦石,不付他人惟付我。譬如良医视患众,各随其病授其药。

空今病处正在懒,是故二彼用同时。慈力欲我如观音,一身普现一切处。

辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。懒无根蒂当处平,道有萌芽随念长。

仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。

戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。

所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。一一遍满虚空界,念念出我清净心。

心无所住供亦然,是则名为无尽供。普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。

而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。

虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。

东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。

寄支提禅师

释慧空释慧空 〔宋代〕

远听天冠化寺钟,孤烟明灭暮山重。
念携挂壁木上座,问讯长沙岑大虫。
大虫声威动海宇,老不与世同其波。
卷藏风月付一室,落日春山狐兔多。
威而不怒默常吼,寂子触之遭毒手。
东山又似不知时,更来许露其家丑。

空王子

释慧空释慧空 〔宋代〕

空王子之空而灵,拈起钵饭忘了羹。
一生看经不识字,总十二部为一句。
一生说禅不动口,喷嚏也成师子吼。
阿呵呵,黄面瞿昙争柰何。
咄咄咄,是甚衲僧臭皮袜。
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