出郭天日晦，到山云雾敛。行行过丛薄，上上历重隒。

牛头路转多，马足力已减。钟磬半空闻，楼阁经月掩。

洞古鬼斧凿，岚湿神汁染。松桧交撑拄，梅竹相摩飐。

断壑接飞栈，高栖傍虚厂。陛层户阸塞，台抗山卑贬。

俯视却以畏，仰登进以渐。入室洒扫灿，登堂像设俨。

臂垆行清氛，心灯烱寒焰。破席坐蒲团，弊案拂藤簟。

山蔬荐薇蕨，水果摘菱芡。禅谈转虚旷，诗话涉幽险。

天机惊斡旋，俗病谢针砭。酒酣兴益发，乐极心尚歉。

深入兜率岩，危倚浮屠槛。长江怒龙奔，乱冈渴虎舚。

卓锡崖泉迸，饮马池波潋。唐经翻贝叶，汉封遗玉检。

履迹傍石寻，鼎识索图辨。珍怪森前列，造化宁予俭。

嘉愿久未酬，兹游良不忝。狂呼拟登华，清赏讶入剡。

远游神汗漫，微诵口喁噞。斗奇谁及韩，得趣吾与点。

凉飙撼东阁，夕晖落西崦。树杪残声嘒，塔角归翼闪。

理鞍问前路，穿林越荒堑。回忆山中人，幽梦生夜魇。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花，棋未收，叹新丰逆旅淹留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。