朝辞罗浮东,暮指田盘北。代父观察公,还家敦子职。
太公七十馀,未杖多筋力。好学日神智,康强以不息。
天生难老姿,况复善饮食。脍兔春宜葱,羹鱼香用稷。
自酿渠阳春,益滋玉颜赩。元气日斟酌,用精解纤啬。
耇造多子孙,一一皆歧嶷。大小诸童蒙,纳妇家能克。
观察政大成,悦亲道已得。迎养苦路长,炎荒在蛮域。
兹焉复川南,蜀道劳攀陟。尊老不遑将,靡盐情郁抑。
所喜太公年,春秋尚千亿。眉寿天所私,于以报平直。
君今去奉养,慈孙人尽识。文章焉旨甘,仁爱乃容色。
神明出不穷,古人渐相逼。吐纳风与骚,以为大雅则。
子道在白华,弦歌贵朝夕。无欲尔处子,堂堂作矜式。
脂车明启行,逾岭方崱屴。间关岂不苦,庶以荡胸臆。
山川洞经纬,利害知兴塞。情伪若观火,庶几免回惑。
风尚还淳庞,人心去邪慝。持此经术功,自可一道德。
行矣趋祖君,于彼无终国。候雁春方归,翩翩同矫翼。
上堂奉几杖,嬉然随钓弋。馀閒向南丘,或亦观稼穑。
引领当夔门,仆夫正匍匐。嵚崎栈阁倾,诘屈车轮仄。
蚕丛九折中,而翁驭方叱。江行复滩崄,丛石争雄特。
千盘出崩厓,百丈牵生竻。巫云撒白盐,三峡俄昏黑。
舟与淫预斗,象马势不测。入城尚无人,猿狖疑苍赤。
豺虎方咆嗥,甘人作口实。况渡泸水西,壤已邻滇僰。
乌蒙与镇雄,翘首神君亟。抚绥亮有方,威爱知无忒。
艰难移孝时,庭闱不敢即。万里致忠勤,何殊在亲侧。
往觐君毋然,垂堂且自敕。居行各有经,至性本天植。
纯孝质有馀,不受丹青饰。矧君迩京华,会当驰玉勒。
竭考得秘书,凤池簪笔入。日惟大父庆,此事亦孔棘。
帆开珠海湄,沙喧起鸂𪄠。送送无尊酒,何以慰相忆。
泽陂有芙荷,中心含苦薏。美人硕且鬈,寤寐终何极。
屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》《翁山文外》《翁山易外》《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
得杨八书,知足下遇火灾,家无余储。仆始闻而骇,中而疑,终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略,犹未能究知其状,若果荡焉泯焉而悉无有,乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养,乐朝夕,惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞,以震骇左右,而脂膏滫瀡之具,或以不给,吾是以始而骇也。凡人之言皆曰,盈虚倚伏,去来之不可常。或将大有为也,乃始厄困震悸,于是有水火之孽,有群小之愠。劳苦变动,而后能光明,古之人皆然。斯道辽阔诞漫,虽圣人不能以是必信,是故中而疑也。
以足下读古人书,为文章,善小学,其为多能若是,而进不能出群士之上,以取显贵者,盖无他焉。京城人多言足下家有积货,士之好廉名者,皆畏忌,不敢道足下之善,独自得之心,蓄之衔忍,而不能出诸口。以公道之难明,而世之多嫌也。一出口,则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年,见足下之文章,蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣,非特负足下也。及为御史尚书郎,自以幸为天子近臣,得奋其舌,思以发明足下之郁塞。然时称道于行列,犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮,素誉之不立,而为世嫌之所加,常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡,凡众之疑虑,举为灰埃。黔其庐,赭其垣,以示其无有。而足下之才能,乃可以显白而不污,其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知,不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之,使夫蓄于心者,咸得开其喙;发策决科者,授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮,其可得乎?于兹吾有望于子,是以终乃大喜也。
古者列国有灾,同位者皆相吊。许不吊灾,君子恶之。今吾之所陈若是,有以异乎古,故将吊而更以贺也。颜、曾之养,其为乐也大矣,又何阙焉?
足下前章要仆文章古书,极不忘,候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来,言足下为《醉赋》及《对问》,大善,可寄一本。仆近亦好作文,与在京城时颇异,思与足下辈言之,桎梏甚固,未可得也。因人南来,致书访死生。不悉。宗元白。
赠朱帘秀
轻裁虾万须,巧织珠千串;金钩光错落,绣带舞蹁跹。似雾非烟,妆点就深闺院,不许那等闲人取次展。摇四壁翡翠浓阴,射万瓦琉璃色浅。
【梁州】富贵似侯家紫帐,风流如谢府红莲,锁春愁不放双飞燕。绮窗相近,翠户相连,雕栊相映,绣幕相牵。拂苔痕满砌榆钱,惹杨花飞点如绵。愁的是抹回廊暮雨箫箫,恨的是筛曲槛西风剪剪,爱的是透长门夜月娟娟。凌波殿前,碧玲珑掩映湘妃面,没福怎能够见?十里扬州风物妍,出落着神仙。
【尾】恰便似一池秋水通宵展,一片朝云尽日悬。你个守户的先生肯相恋,煞是可怜,则要你手掌儿里奇擎着耐心儿卷。