孙觉〔宋代〕
淮海无林邱,旷泽千里平。一渠闲防潴,物色故不清。
老僧喜穿筑,北户延朱甍。檐楯斗杓落,帘帏河汉倾。
平湖杳无涯,湛湛春波生。结缆嗟已晚,不见芙蓉城。
尚想紫芡盘,明珠出新烹。平生有微尚,一舟聊寄行。
遇胜辄偃蹇,霜须刷澄明。可待齿牙豁,归欤谢浮荣。
孙觉
(1028—1090)高邮人,字莘老。少从胡瑗学。仁宗皇祐元年进士。嘉祐中编校昭文馆书籍,授馆阁校勘。神宗即位,历右正言、知谏院、同修起居注、知审官院。熙宁中因反对青苗法,谪知广德军,历湖、庐等州,后召为太常少卿,改秘书少监。哲宗立,拜御史中丞。以疾提举舒州灵仙观。有文集、奏议、《易传》、《春秋经解》等。
杂曲歌辞 悲歌行
李白 〔唐代〕
悲来乎,悲来乎!主人有酒且莫斟,听我一曲悲来吟。
悲来不吟还不笑,天下无人知我心。君有数斗酒,我有三尺琴。
琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金。悲来乎,悲来乎!
天虽长,地虽久,金玉满堂应不守。富贵百年能几何?
死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月,且须一尽杯中酒。
悲来乎,悲来乎!凤鸟不至河无图,微子去之箕子奴。
汉帝不忆李将军,楚王放却屈大夫。悲来乎,悲来乎!
秦家李斯早追悔,虚名拨向身之外。范子何曾爱五湖,功成名遂身自退。
剑是一夫用,书能知姓名。惠施不肯干万乘,卜式未必穷一经。
还须黑头取方伯,莫谩白首为儒生。
渔父
屈原 〔先秦〕
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
【南吕】一枝花_湖上归长天
张可久 〔元代〕
小桃红·一城秋雨豆花凉
【仙吕】青哥儿
马致远 〔元代〕
醉花间·休相问
毛文锡 〔五代〕
沁园春·恨
郑燮 〔清代〕
西江月(为范南伯寿)
辛弃疾 〔宋代〕
鹧鸪天·东阳道中
浣溪沙·父老争言雨水匀