九龙之险无与比,江淮河汉风波耳。岂如此水怪石多,朝夕无风浪自起。
天开地辟几春秋,何人凿空先泛舟。畏途一开不可塞,至今来往行人愁。
乘风鼓棹碧潭心,喧天万壑隐雷鸣。日色无光昼如夜,忽忽孤蓬一叶轻。
峡口初过第一龙,禹门吕梁高更雄。船从天上直坠地,回头白雪翻晴空。
第二龙中长且大,狂澜骇浪争澎湃。前呼后应疾若飞,生死须臾不停待。
三龙乍过四龙还,鲸波拂面舟人惊。欲寻小径避险阻,倚天峭壁难飞腾。
五龙曲折忧回舵,六龙峻濑防危祸。乱涛势合如山来,船从水底钻将过。
急流数里诣七龙,俗传压怪留神踪。莫云此龙易与耳,前后复溺在眼中。
八龙崎岖犹是畏,浪高石大难回避。九龙出峡且安行,维丹岸下如更生。
相对斜阳须畅饮,梦魂半夜犹频惊。起来四望远山色,龙里月沉云气黑。
经过历历皆可陈,悔将微躯临不测。九龙之险甲九州,瞿塘滟滪如安流。
自笑好奇穷涉览,诗成空说鬼神愁。
吾生也有涯,而知也无涯 。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
为范南伯寿。时南伯为张南轩辟宰泸溪,南伯迟迟未行。因作此词以勉之。
掷地刘郎玉斗,挂帆西子扁舟。千古风流今在此,万里功名莫放休。君王三百州。
燕雀岂知鸿鹄,貂蝉元出兜鍪。却笑泸溪如斗大,肯把牛刀试手不?寿君双玉瓯。