释慧空〔宋代〕
一句忽截流,千差俱失路。谁为三界师,出生与灭度。
一念忽到家,大千无跬步。谁为九类生,沈迷及省悟。
向来先达人,个个与么去。只今禅家流,一一如是住。
求其独脱者,举世亦罕遇。道人我同参,岂不以此故。
遗我一使言,言言论何事。北郁打三更,西瞿日未暮。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
题文集匮
白居易 〔唐代〕
破柏作书匮,匮牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
身是邓伯道,世无王仲宣。只应分付女,留与外孙传。
得道多助,失道寡助
孟子及其弟子 〔先秦〕
天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
【中吕】普天乐_湘阳道中岳
卢挚 〔元代〕
【双调】雁儿落过得胜令_自适黄花开
乔吉 〔元代〕
【南吕】四块玉_天台路采药
马致远 〔元代〕
长相思·折花枝
俞彦 〔明代〕
踏莎行·初春
徐灿 〔清代〕
虞美人·银床淅沥青梧老
纳兰性德 〔清代〕
浪淘沙·望海
解语花·上元
周邦彦 〔宋代〕